Tuesday, December 23, 2008

Melihat PPSMI Dari Sudut Undang-Undang

UTUSAN MALAYSIA ONLINE

Oleh Abdul Aziz Abdul Rahman


SEJAK beberapa tahun yang lepas banyak perdebatan dan perbincangan berlangsung tentang bahasa pengantar bagi mata pelajaran Matematik dan Sains.

Di peringkat permulaannya bahasa Melayu digunakan sebagai bahasa pengantar, kemudian kerajaan membuat keputusan untuk menukarkannya ke bahasa Inggeris.

Sekarang pihak kerajaan sedang mengkaji semula perkara ini dan banyak perbahasan telah dan sedang berjalan. Adalah elok bagi kita memfokuskan perkara ini dari sudut undang-undang sebelum pihak kerajaan membuat apa- apa keputusan.

Kegunaan bahasa Inggeris dalam mata pelajaran Matematik dan Sains pada pendapat saya adalah tidak sah di sisi undang-undang.

Ia adalah tidak sah kerana bertentangan dengan seksyen 17(1) Akta 550 Akta Pendidikan 1996 dan dengan sendirinya bercanggah dengan kehendak dan tujuan Artikel 152(1) dan 152(6) Perlembagaan Persekutuan yang berbunyi seperti berikut:

Perkara 152(1) memperuntukkan bahawa 'Bahasa kebangsaan ialah bahasa Melayu dan hendaklah dalam tulisan yang diperuntukkan melalui undang-undang oleh Parlimen:

Dengan syarat bahawa:

- (a) tiada seorang pun boleh dilarang atau dihalang daripada menggunakan (selain bagi maksud rasmi), atau daripada mengajarkan atau belajar, apa-apa bahasa lain.

Perkara 152(6) pula menyebut dengan perkara ini "maksud rasmi" ertinya apa-apa maksud kerajaan, sama ada Kerajaan Persekutuan atau kerajaan negeri, dan termasuklah apa-apa maksud sesuatu pihak berkuasa awam.

Perkara-perkara berhubung dengan sistem pendidikan negara, mata pelajaran utama dalam kurikulum kebangsaan yang diuruskan oleh Kerajaan melalui kementerian pendidikan adalah bagi 'maksud rasmi' seperti dinyatakan oleh Artikel 152 (6) Perlembagaan Persekutuan dan Artikel 152 hendaklah dipatuhi oleh kerajaan.

Mengikut sistem pendidikan kebangsaan, bahasa kebangsaan adalah ditetapkan sebagai bahasa pengantar utama di semua institusi pendidikan sebagaimana ternyata oleh seksyen 17 (1) Akta 550 yang berbunyi seperti berikut:

''Bahasa Kebangsaan hendaklah menjadi bahasa pengantar utama di semua institusi pendidikan dalam Sistem Pendidikan Kebangsaan kecuali sekolah jenis kebangsaan yang ditubuhkan di bawah seksyen 28 atau mana-mana institusi pendidikan lain yang dikecualikan oleh Menteri daripada sub seksyen ini".

Peruntukan seksyen 17(1) Akta 550 adalah sebagai mematuhi kehendak Artikel 152(1) dan 152(6) Perlembagaan Persekutuan.

Mengikut seksyen 18(2) Akta 550, kurikulum kebangsaan adalah ditetapkan oleh Menteri Pendidikan dan beliau sudah pun menetapkan mata pelajaran teras yang menjadi asas utama pendidikan murid di semua sekolah. Sebagaimana ditetapkan, mata pelajaran teras pada peringkat sekolah rendah yang memerlukan bahasa pengantar ialah Matematik, Sains, Kajian Tempatan dan Pendidikan Islam bagi murid Islam atau Pendidikan moral bagi murid bukan Islam.

Pada peringkat sekolah menengah, mata pelajaran teras yang memerlukan bahasa pengantar ialah Matematik, Sains dan Pendidikan Islam bagi murid Islam atau Pendidikan moral bagi murid yang tidak beragama Islam.

Berasas kepada kehendak Artikel 152(1),(6) Perlembagaan Persekutuan dan seksyen 17(1) Akta 550, adalah wajib bagi kesemua mata pelajaran teras yang tersebut diajar di semua sekolah menggunakan bahasa pengantar utama iaitu bahasa Melayu. Tetapi sebagaimana kita tahu sekarang mata pelajaran Matematik dan Sains adalah diajar dalam bahasa Inggeris.

Adalah jelas bahawa sudah ada pelanggaran undang-undang iaitu apabila seksyen 17 (1) Akta 550 tidak dipatuhi.

Mungkin ada pihak yang menghujah bahawa mata pelajaran teras yang disenaraikan dalam Jadual mengikut seksyen 18 Akta 550 itu bukanlah mata pelajaran yang memerlukan bahasa pengantar utama (Bahasa Melayu) pada keseluruhannya.

Pada mereka sebahagian besar daripada mata pelajaran teras sudah mencukupi, untuk mematuhi syarat, tetapi itupun sudah ada pelanggaran seksyen 17 (1) Akta 550 juga.

Ini kerana bagi kurikulum sekolah rendah, mata pelajaran yang memerlukan bahasa pengantar ialah dua mata pelajaran diajar dalam bahasa Inggeris dan dua mata pelajaran diajar dalam bahasa Melayu.

Maknanya Matematik dan Sains diajar dalam bahasa Inggeris manakala kajian tempatan dan pendidikan Islam dalam bahasa Melayu.

Ini adalah nyata bahawa tidak sebahagian besar dari mata pelajaran teras diajar dalam bahasa pengantar utama (Bahasa Melayu). Bagi sekolah menengah pula, dua mata pelajaran iaitu Matematik dan Sains diajar dalam bahasa Inggeris, dan satu mata pelajaran sahaja iaitu pendidikan Islam dalam bahasa Melayu. Ini adalah lebih jelas bahawa seksyen 17 (1) Akta 550 tidak dipatuhi dan adalah salah di sisi undang-undang.

Kesimpulannya kegunaan bahasa Inggeris bagi mata pelajaran Matematik dan Sains adalah tidak sah di sisi undang-undang dan perkara itu mesti diberi perhatian oleh pihak-pihak yang terlibat dalam perbincangan meja bulat PPSMI hari ini.

Monday, December 22, 2008

PPSMI, ugutan ke atas Hishammuddin mesti berterusan

HARAKAHDAILY

Ali Bukhari Amir
Sun | Dec 21, 08 | 11:37:41 pm MYT

Prof Dr Abu Bakar Abdul Hamid terdiam sebentar sejurus mendengar lafaz Dr Abdul Latiff Abu Bakar pada 19 Disember lalu di dalam forum anjuran Pusat Dialog Peradaban dan Akademi Sains Islam Malaysia (Asasi) itu.
Iklan

Dr Abdul Latiff, mungkin oleh kerana terlalu lama memendam rasa, beliau mengeluarkan segala yang terbuku di hatinya selama ini. Suasana menjadi tenang untuk seketika. Maka, cabaran Pena yang meminta supaya Gapena menjelaskan pendiriannya berhubung PPSMI ini telah pun selesai untuk pusingan pertama. Hadirin semakin jelas dan faham.

Hanya tinggal beberapa persoalan lagi yang masih berlegar di fikiran para peserta forum itu. Walaupun jumlah hadirin sekitar 40 orang, namun jumlah yang kecil ini bukan suatu hal yang boleh dipermain-mainkan.

Setidak-tidaknya sudah ada saling cabar-mencabar antara Gapena dan Kumpulan Prihatin yang disifatkan sebagai pertubuhan yang longgar kerana tak didaftarkan secara sah. Tapi, inti semangat perjuangan Kumpulan Prihatin tak boleh dipandang rendah kerana landasan wadah ini menempatkan golongan cendekiawan universiti.

"Untuk pengetahuan semua," dalam nada suaranya yang rendah Dr Abu Bakar menyebut, "ada sebuah persatuan muda yang masih bergiat cergas dalam urusan membantah PPSMI ini. Nama persatuan itu ialah PKPIM."

"Tempoh hari, mereka ada buat program di Kuantan. Malangnya, saya seorang saja yang hadir dari Kuala Lumpur.

"Mereka juga ada membuat bantahan di internet tentang PPSMI ini. Jadi, saudara semua boleh war-warkan kepada semua orang agar sejuta tandatangan boleh dihimpunkan," kata beliau lagi.

"Boleh ulang sekali lagi laman web tu?" Dato' Dr Firdaus Abdullah mencelah dari bawah pentas forum. Dia kelihatan sedang mencatatkan sesuatu.

"http://www.pkpim.net," ujar Dr Abu Bakar dengan ringkas.

"Saya tak tahu pun tentang perjumpaan di Kuantan itu," Dr Abdul Latiff menoleh ke arah Prof Abu Bakar Abdul Hamid. "Kalau saya tahu, saya pun akan pergi.."

Bantahan di Putrajaya

16 Disember lalu persidangan meja bulat mengenai PPSMI dilakukan antara Timbalan Menteri Pelajaran Dato' Dr Wee Ka Siong bersama pertubuhan pelajar itu.

Seperti biasa, Dr Wee Ka Siong berkata bahawa hasil persidangan itu akan dibawa dalam mesyuarat Kabinet sebelum sebarang keputusan dibuat.

Ayat-ayat klise yang diberikan ini tentunya memenatkan. Tapi, hanya itulah yang mampu dilakukan buat sementara ini. Tetapi, ada sedikit ketegasan oleh Naib Presiden, Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM) Muhammad Faisal Abdul Aziz.

"Kami dengan tegas, terus membantah dasar PPSMI ini jika kerajaan memutuskan untuk meneruskan dasar ini pada masa akan datang," kata beliau selepas menyerahkan 'Petisyen Bantahan Terhadap PPSMI' kepada Dr Wee Ka Siong di Putrajaya.

Bantahan itu, menurutnya, telah berjaya mengumpulkan hampir 1,000 tandatangan dalam tempoh 14 hari dalam kalangan mahasiswa seluruh negara dan ibu bapa di kawasan luar bandar.

Demi menyelamatkan nasib bahasa Melayu, katanya, PKPIM akan terus berusaha dengan menggunakan segala saluran yang ada sebagai langkah bagi memastikan agar kedudukan Bahasa Melayu dihormati semua pihak.

Ugutan pertubuhan pelajar

"Kami sebagai wadah gerakan pelajar tidak teragak-agak melangkah lebih jauh sekiranya suara kami tidak didengari kerana kami sudah bersedia ke arah itu," kata beliau.

Cara Dr Abdul Latiff agak kemas dan bernada serius apabila beliau menyebutkan tarikh 15 Mac sebagai tanda amaran kepada Menteri Pelajaran Hishammuddin Tun Hussein.

Hanya, anjakan tarikh itu sepatutnya diawalkan dan janganlah terlalu dekat kepada tarikh Perhimpunan Agung Umno. Bukankah ugutan ini berasal daripada ahli akademik? Tidak perlulah diambil perhitungan sangat dengan tarikh yang ada kaitan dengan politik.

Selepas tarikh itu, kata Dr Abdul Latiff, beliau dan rakan-rakannya akan meminta menteri meletak jawatan. Jika ugutan, maka sebaik-baiknya 40 hari atau sebulan saja. Tiga bulan itu, akan menyebabkan menteri pelajaran tidak terasa sangat kesan ugutannya.

Namun, ugutan PKPIM itu tidak disertakan pula dengan tarikh ajal kepada Hishammudin itu. Apa-apa pun.. sekalung tahniah dan penghargaan dilafazkan kerana persatuan pelajar itu telah cuba melakukan segala yang terbaik setakat ini.

"Kesan dasar ini tidak dirasai pemimpin hari ini, sebaliknya bebanannya tanggung oleh generasi masa hadapan. Maka, perjuangan ini adalah tanggungjawab yang wajib digalas seluruh anak muda yang sayangkan masa depan identiti rakyat dan Malaysia.

"PKPIM turut memandang tinggi kepada ketegasan beberapa badan bukan kerajaan lain yang konsisten membantah dasar ini seperti Kumpulan Prihatin, Pena, Persatuan Linguistik Malaysia (PLM), Dong Jiao Zong, dan sebagainya," kata beliau.

Dalam perkembangan lain, Faisal berkata, PKPIM akan terus memberikan sokongan ke atas usaha mana-mana pemimpin yang konsisten memperjuang nasib bahasa Melayu.

http://bmppsmi.blogspot.com

11:09 p.m, 21 Disember
Sekolah Pemikiran Kg Baru

Guru-guru di seluruh Malaysia yang mengajar Sains dan Matematik dalam BI digalakkan mengirim saranan dan bantahan ke mel-e ibnuamir@yahoo.comAlamat email ini telah dilindungi dari spam bots, anda perlukan Javascript enabled untuk melihatnya dengan subjek PPSMI.

Sunday, December 21, 2008

PKPIM TETAP BANTAH DASAR PPSMI


Naib Presiden PKPIM Muhammad Faisal Abdul Aziz(tengah) bersama Exco Pendidikan Abu Qassim Nor Azmi(kanan) ketika menyerahkan Petisyen kepada Timbalan Menteri Pelajaran Dato' Wee Ka Siong (kiri).


PKPIM TETAP BANTAH DASAR PPSMI

Rabu, 17 Disember 2008



PKPIM merujuk kepada kenyataan yang dikeluarkan oleh Timbalan Menteri Pelajaran YB Dato’ Dr Wee Ka Siong selepas mempengerusikan Persidangan Meja Bulat PPSMI, yang menyatakan bahawa hasil dari sesi persidangan tersebut akan dibawa ke mesyuarat Kabinet sebelum sebarang keputusan dibuat.


Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM) akan bertegas untuk terus membantah dasar PPSMI ini jika kerajaan memutuskan untuk meneruskan dasar ini pada masa akan datang.



Selepas berakhirnya Persidangan Meja Bulat semalam, Naib Presiden PKPIM, Muhammad Faisal Abdul Aziz telah menyerahkan “Petisyen Bantahan Terhadap PPSMI” kepada YB Timbalan Menteri Pelajaran di Pusat Konvensyen Antarabangsa Putra (PICC), Putrajaya.


Petisyen tersebut telah berjaya mengumpulkan hampir seribu tandatangan dalam masa 14 hari dari kalangan mahasiswa di seluruh negara dan ibu bapa di kawasan luar bandar.


Demi menyelamatkan nasib bahasa Melayu dari pupus ditelan zaman, PKPIM akan terus berusaha dengan menggunapakai segala saluran yang ada sebagai langkah untuk memastikan agar kedudukan Bahasa Melayu dihormati oleh semua pihak. Kami sebagai wadah gerakan pelajar tidak teragak-agak untuk melangkah lebih jauh lagi sekiranya suara kami tidak didengari kerana kami sudah bersedia ke arah itu.


Kesan dari dasar PPSMI ini tidak akan dirasai oleh generasi pemimpin hari ini, sebaliknya bebanannya akan ditanggung oleh kami sebagai generasi masa hadapan. Maka, perjuangan untuk menolak dasar PPSMI ini merupakan tanggungjawab yang wajib digalas oleh seluruh anak muda yang sayangkan masa depan identiti rakyat dan negara Malaysia .


PKPIM turut memandang tinggi ketegasan beberapa badan bukan kerajaan lain yang konsisten membantah dasar ini seperti Kumpulan Prihatin, Pena, PLM, Dong Jiao Zong, dan sebagainya.

Dalam perkembangan berkaitan, PKPIM akan terus komited dan konsisten memberikan sokongan terhadap usaha mana-mana pemimpin yang konsisten memperjuangkan nasib bahasa Melayu.

Friday, December 19, 2008

35 warga Thailand kunjungi PKPIM

18 Disember 2008, Khamis

Seramai 35 orang warga Thailand telah mengunjungi Sekretariat PKPIM Pusat pada pukul 2.00 petang tadi bersempena dengan program lawatan selama tiga hari ke Malaysia . Program yang dianjurkan oleh Young Muslim Association of Thailand (YMAT) itu telah menghimpunkan ramai keluarga mangsa ketika insiden pembunuhan beramai-ramai di Masjid Kerisik, Pattani empat tahun yang lalu.

Dalam insiden yang berlaku pada 28 April 2004 itu, beratus-ratus penduduk Islam di selatan bertindak menawan masjid tersebut dan pihak berkuasa telah membunuh 107 penduduk yang dipercayai anggota puak pemisah dalam serbuan balas.

Peristiwa itu dianggap pencetus kepada kebangkitan semula pejuang pemisah di wilayah didominasi oleh penduduk Islam iaitu Yala, Pattani dan Narathiwat. Penduduk di wilayah itu mendakwa mereka dilayan sebagai warga kelas kedua oleh kerajaan yang dikuasai oleh penduduk beragama Buddha.

Menurut pengarah program Wan Abdul Rahman Wan Hussein, lawatan tersebut bertujuan untuk mempererat hubungan rumpun Melayu Muslim Malayisa-Thailand disamping mengeratkan lagi persefahaman yang terjalin antara PKPIM dan YMAT. Dalam pada itu, program tersebut juga bertujuan untuk berkongsi pengalaman, gerak kerja, dan cabaran yang dilalui oleh gerakan Islam di Malaysia.



Dalam majlis kunjungan hormat tersebut, Naib Presiden Antarabangsa PKPIM, Muhammad Faisal Abdul Aziz telah membentangkan satu persembahan multimedia yang bertajuk “Hala Tuju Gerakan Pelajar Islam”. Persembahan tersebut telah menerangkan beberapa sudut yang menjadi tunjang kepada gerakan dakwah di Malaysia yang mencakupi aspek visi dan method aktivism.



Dalam perkembangan berkaitan, wakil Grup Pengkaji Tamadun Dunia (GPTD) Najmuddin Nawi turut terlibat dalam sesi penerangan bersama semua tetamu yang hadir. Majlis yang telah dipengerusikan oleh Akmal Afiq itu turut melibatkan dua orang wakil kementerian Thailand yang datang sebagai mewakili pihak kerajaan.

Wednesday, December 17, 2008

Perhimpunan Agung UMNO : Apa yang Agung?



Saya masih teringat hikayat yang diceritakan kepada saya tentang sorakan kuat yang menggegar dewan sempena Perhimpunan Agung UMNO dahulu. Tidak kurang juga sokongan padu seluruh perwakilan kepada semua barisan pimpinan membuktikan keterampilan yang ada pada diri mereka.

Namun, segalanya berlalu... zaman keemasan iaitu era Mahathir-Anwar sudah mustahil untuk diganti. Mahathir terkenal dengan wawasan yang jelas dan pengaruh antarabangsa. Pelbagai gelaran dicanang kepada beliau membuktikan sifat kepahlawanan. Tidak kurang juga Anwar yang berpengaruh di kalangan NGO dan dunia Arab serta mahasiswa. Penglibatan beliau dalam gerakan pelajar (Presiden PKPIM), NGO (Presiden Abim)dan hubungan rapat beliau dengan tokoh barat dan Islam menjanjikan pemimpin perwira akan menggantikan pemimpin berkepahlawanan.

Kini segala-galanya hampa...sebelum perhimpunan lagi Presiden UMNO sudah mengibarkan bendera putih mengaku kalah kepada timbalannya yang lemah dari aspek susur galur aktivisme dan pemikiran.

Untuk tontonan umum saya muatkan Video khas Pidato Anwar ketika Perhimpunan Agung UMNO dahulu...Untuk kenang-kenangan


Perhimpunan Agung Umno ' 97 - Anwar Ibrahim - Click here for the funniest movie of the week

Tuesday, December 2, 2008

PETISYEN MEMBANTAH PPSMI



PETISYEN ONLINE

Klik Petition Online di atas untuk menyatakan sokongan.

Petisyen kepada Kementerian Pelajaran Malaysia

PPSMI : Kembalikan Bahasa Melayu sebagai Bahasa Pengantar.

Kami warga Malaysia, yang terdiri daripada pelbagai lapisan masyarakat, amat bimbang terhadap penghakisan peranan Bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu dan pendidikan yang berlaku di Malaysia.

Pada tahun 2003 lalu, kerajaan pimpinan Tun Dr Mahathir Mohamad telah memutuskan untuk meminda dasar pendidikan negara dengan menjadikan bahasa Inggeris sebagai bahasa pengantar dalam mata pelajaran Sains dan Matematik di seluruh Sekolah Kebangsaan dan Sekolah Menengah Kebangsaan. Situasi ini sebenarnya menyebabkan kedudukan Bahasa Melayu semakin tergugat dan meniti saat-saat untuk lenyap dari tanah air kita sendiri.

Menurut Dasar Pendidikan Kebangsaan 1996, kedaulatan bahasa melayu harus dipertahankan sebagai bahasa teras dalam sistem pendidikan negara. Dasar tersebut dengan jelas menyatakan bahawa “dasar yang dinyatakan di atas akan dilaksanakan melalui suatu sistem pendidikan kebangsaan yang memperuntukkan bahasa kebangsaan sebagai bahasa pengantar utama”. Hakikatnya, jika dasar Pendidikan Kebangsaan ini tidak dipelihara, ia akan membebankan guru dan pelajar luar bandar untuk menggunapakai Bahasa Inggeris dalam mata pelajaran Sains dan Matematik.

Dalam pada itu, pelaksanaan dasar PPSMI yang dilihat tergesa-gesa ini amat bertentangan dengan peruntukan undang-undang. Perkara 152 Perlembagaan Persekutuan dengan jelas menjamin kedudukan Bahasa Kebangsaan atau bahasa Melayu sebagai bahasa utama dalam negara. Sementara itu, Seksyen 2 Akta Pendidikan 1996 (Akta 550) telah memberi definisi jelas kepada maksud sekolah kebangsaan dan sekolah menengah kebangsaan. Menurut Seksyen 2, Sekolah Kebangsaan ditafsirkan sebagai sekolah Rendah kerajaan atau sekolah rendah bantuan kerajaan— (b) yang menggunakan bahasa kebangsaan sebagai bahasa pengantar utama.
Manakala, Sekolah Menengah Kebangsaan pula ditakrifkan sebagai sekolah
menengah kerajaan atau sekolah menengah bantuan kerajaan - (b) yang menggunakan bahasa kebangsaan sebagai bahasa pengantar utama.

Seksyen 17(1) Akta Pendidikan juga menyatakan “Bahasa kebangsaan hendaklah menjadi bahasa pengantar utama di semua institusi pendidikan dalam Sistem Pendidikan Kebangsaan kecuali sekolah jenis kebangsaan yang ditubuhkan di bawah seksyen 28 atau mana-mana institusi pendidikan lain yang dikecualikan
oleh Menteri daripada subseksyen ini”

Adalah amat mengecewakan apabila pemimpin Melayu kini sudah tidak memiliki sensitiviti untuk mempertahankan nasib bahasa kebangsaan dan dalam masa yang sama tidak menghormati peruntukan undang-undang tertinggi negara yang menjamin kedudukan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar di sekolah. Dasar yang menjamin kedudukan bahasa Melayu yang diwariskan oleh pemimpin terdahulu juga sudah dianggap tidak relevan dan tidak dinali sebaik-baiknya.

Untuk memastikan agar kedudukan bahasa Melayu terjamin dalam negara ini dan tidak terus digugat, malah diangkat dan dimartabatkan, kami menyeru agar Kerajaan Malaysia:

• Mengembalikan Bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar dalam mata pelajaran Sains
dan Matematik di semua sekolah rendah kebangsaan dan menengah.
• Memelihara bahasa kebangsaan sebagai bahasa ilmu dan perpaduan kaum.
• Menghormati dan menguatkuasakan sepenuhnya segala peruntukan undang-undang
yang ada yang menjamin kedudukan bahasa kebangsaan.
• Mengekalkan dasar-dasar negara yang menjamin kedaulatan bahasa melayu yang
diwarisi oleh generasi pemimpin terdahulu.

Kami, dengan ikhlas dan tegas, dan penuh rasa tanggungjawab percaya bahawa kemajuan negara akan tetap tecapai walaupun kita mengekalkan bahasa, budaya dan jatidiri kita yang tulin. Perlu disedari bahawa bahasa merupakan jiwa dan cerminan kepada bangsa dan jika tidak dipertahankan akan hilanglah jatidiri bangsa kita sebagai Melayu dan Islam.


Gerakan Anti PPSMI (GAP)
Sekretariat PKPIM Pusat,
Kompleks Anjung Rahmat,
Batu 6, Jalan Gombak,
53100 Kuala Lumpur.

Tel : 03-61879520
Faks : 03-61842570
www.pkpim.net
spp@pkpim.net

Sunday, November 30, 2008

Forum Khas Selamatkan Bahasa Melayu, Hapuskan PPSMI Berjaya Capai Sasaran





AKTA BAHASA KEBANGSAAN

BERITA HARIAN 4 Disember 2008


30 November, Gombak - Forum Khas Selamatkan Bahasa Melayu, Hapuskan PPSMI anjuran Gerakan Anti-PPSMI (GAP) dan Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM) yang diadakan di sini pada hari ini berjaya mencapai objektif dan sasaran yang ditetapkan. Panelis-panelis forum tersebut terdiri daripada En. Kamal Shukri Abdullah Sani, Timbalan Presiden Persatuan Linguistik Malaysia, Sdr. Wan Ahmad Fayhsal Wan Ahmad Kamal, Koordinator Kampus TERAS dan Mohd. Hilmi Ramli, Presiden PKPIM. Forum tersebut diselia oleh Sdr. Muhamad Faisal Abdul Aziz, Naib Presiden Antarabangsa PKPIM sebagai moderator.

Forum yang dimulakan pada pukul 10 pagi tadi tamat pada pukul 12.30 tengahari menyaksikan para panelis menyampaikan dasar-dasar penting sebagai landasan di dalam perjuangan Bahasa Melayu yang diusahakan oleh Gerakan Anti PPSMI ini. En. Kamal Shukri menyelar Persidangan Meja Bulat PPSMI anjuran Kementerian Pelajarn Malaysia (KPM) yang beliau sifatkan sebagai berat sebelah. Beliau juga menyatakan bahawa hasil perbincangan persidangan tersebut tidak boleh disama tarakan dengan hasil kajian yang dilaksanakan oleh cendekiawan-cendekiawan universiti di dalam isu ini sebagai contoh hasil kajian berhubung keberkesanan PPSMI di kalangan pelajar oleh Prof. Emiritus Dr. Isahak Haron daripada Universiti Pendidikan Sultan Idris. Beliau menyeru supaya Akta-Akta yang berkaitan dengan Bahasa Melayu tidak hanya tinggal sebagi Akta-Akta kosong yang tidak bererti. Akta-Akta tersebut perlu dikuatkuasakan dan dipatuhi. Beliau merujuk kepada kedudukan Bahasa Melayu yang dijamin oleh Perlembagaan Persekutuan, Akta Pendidikan dan lain-lain. Beliau turut memberi persoalan penting untuk difikir oleh pemikir-pemikir polisi di dalam KPM iaitu adakah kita ingin hancurkan Bahasa Melayu dengan penggunaan Bahasa Inggeris di dalam mengembangkan sains dan teknologi?

Panelis kedua, Sdr. Wan Ahmad Fayhsal pula menyentuh tentang hubungan di antara Bahasa Melayu dan Islam yang disifatkannya sudah berasimilasi sepanjang kehadiran Islam ke Tanah Melayu di dalam lipatan sejarah. Bahasa Melayu sudah melalui proses Islamisasi sehingga menjadikannya sebuah bahasa yang tidak boleh hidup tanpa Islam. Beliau memperkaitkannya dengan keperluan untuk Bahasa Melayu digunapakai sebagai medium transmisi ilmu. Sekiranya PPSMI diteruskan, ia akan menghilangkan sifat keagamaan yang ada di dalam Bahasa Melayu untuk diterapkan di dalam kebangkitan sains dan teknologi pada hari ini. Malah, pada beliau, sekiranya kita menolak kepentingan Bahasa Melayu sebagai bahasa untuk transmisi ilmu, seolah kita menidakkan kepentingan bahasa sesuatu bangsa sebagai medium transimisi ilmu seperti yan disebutkan di dalam ayat 4 Surah Ibrahim. perantara untuk penyampaian ilmu yang Perjuangan memartabat dan pemerkasaan Bahasa Melayu pada beliau bukan sangat kerana isu PPSMI ini, tetapi ia sebenarnya isu yang lebih serius dan lebih dalam daripada apa yang dilihat secara luaran. Beliau turut menyifatkan segelintir kita sebagai terperangkap di dalam watak tertawan dengan menjadikan bahasa asing sebagai bahasa ilmu di dalam negara kita.Tampaknya, bangsa Melayu lebih kelihatan terperangkap dengan minda yang terjajah dan watak yang tertawan selepas daripada Malaysia mencapai kemerdekaan berbanding daripada sebelumnya.

Mohd. Hilmi Ramli menekankan Bahasa Melayu sebagai bahasa perpaduan seperti yang terkandung di dalam Dasar Kebudayaan Kebangsaan yang dipegang sekian lama. Bahasa Melayu merupakan agen pemersatu untuk bangsa-bangsa yang hidup sebuumbung di Malaysia. Perjuangan untuk menamatkan PPSMI ini sudah pun dimulaakn sejak ia mula dilaksanakan pada 2003. Sudah pelbagai usaha melalui memorandum, resolusi, petisyen dan bermacam lagi yang dicapai di dalam kongres, seminar, konvensyen dan kolokium Bahasa Melayu yang dianjurkan. Sekiranya pihak pemerintah masih tidak memahami bahas diplomasi yang digunakan untuk menunjukkan protes rakyat terhadap pelaksanaan PPSMI ini, sudah tiba masanya untuk gerakan perjuangan Bahasa Melayu ini menggunakan bahasa advokasi. Beliau juga turut menyeru generasi muda khususnya di kalangan mahasiswa untuk turut sama bangkit dan berdiri di barisan hadapan di dalam mempertahankan Bahasa Melayu sebagai Bahasa Kebangsaan yang benar-benar dihayati dan bukannya setakat omong-omong kosong atau sekadar tulisan di atas kertas. Di dalam hal ini, beliau dengan lantang menyatakan bahawa PKPIM akan membuat laporan polis terhadap KPM kerana didakwa mencabul Perkara 152 Perlembagaan Persekutuan dan beberapa Akta lain yang berkiatan dengan kedudukan Bahasa Melayu sebagai Bahasa Kebangsaan Malaysia. Beliau turut menasihati para perwakilan UMNO di dalam Persidangan Agung UMNO Mac hadapan untuk menolak pemimpin-pemimpin yang menjahanamkan Bahasa Melayu.

Forum pada hari ini turut menerima lontaran pandangan yang bernas daripada Prof. Emiritus. Dr. Abdullah Ahsan, seoarang cendekiawan dan pejuang bahasa. Beliau mengajak para hadirin untuk melihat isu ini daripada skop yang lebih luas. Bukan setakat isu PPSMI, Bahas Melayu harus diselamatkan di pelbagai lapangan. Isu PPSMI merupakan salah satu daripada cabang penting di dalam usaha memartabatkan Bahasa Melayu, dan ia harus diteruskan. Namun, adalah perlu untuk kita melihat kempen selamatkan Bahasa Melayu ini dari aspek lain juga. Sebagai contoh kepentingan Bahasa Melayu sebagai sebuah bahasa yang punya beban rohani yang cukup tinggi di dalam kehidupan kita seharian.

Forum tersebut diadakan bertujuan untuk meratakan kefahaman akan peri penting perjuangan memartabat dan pemerkasaan Bahasa Melayu sebagai Bahasa Kebangsaan Malaysia. Jumlah peserta forum tersebut turut mencapai sasaran apabila berjaya menarik minat lebih daripada 50 orang mahasiswa yang mewakili organisasi masing-masing, guru-guru, cendekiawan universiti dan pejuang bahasa. Forum yang diajurkan pada hari ini hanya merupakan permulaan kepada satu protes panjang terhadap PPSMI dan usaha-usaha menyahtaraf Bahas Melayu di Malaysia. PKPIM dan gerakan mahasiswa lain melalui GAP akan terus memobilasi isu ini sehingga KPM mengembalikan hak Bahasa Melayu di dalam sistem pendidikan Malaysia demi kebajikan dan masa depan keseluruhan generasi muda, para pelajar Malaysia.



Sekretariat PKPIM Pusat

Friday, November 21, 2008

Palestin: PKPIM Serah Memorandum Kepada PM


HarakahDaily.net



Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM) atas rasa prihatin dan sifat kemanusiaan, hari ini menyerahkan ‘Memorandum Penempatan Semula Pelarian Palestin yang Berada di Kem Pelarian Sempadan Syria-Iraq di Malaysia’ kepada Y.A.B. Dato’ Seri Abdullah Ahmad Badawi, Perdana Menteri Malaysia pada pukul 10.30 pagi(21 November 2008). Memorandum tersebut bertujuan untuk menggesa kerajaan Malaysia menerima program penempatan semula pelarian Palestin yang kini berada di kem pelarian sempadan Syria-Iraq di Malaysia.

Penyerahan memorandum tersebut dilaksanakan oleh Muhammad Faisal Abdul Aziz, Naib Presiden Antarabangsa PKPIM yang turut disertai oleh wakil daripada Citizen International dan Muslim Care Malaysia.

PKPIM diwakili oleh Muhammad Faisal Abdul Aziz di dalam misi lawatan yang diselia dan diselenggara oleh United Nations High Commissioners for Refugees (UNHCR) pada 9 hingga 13 November 2008 lalu ke tiga buah kem Pelarian Palestin iaitu Al-Waleed (dalam Iraq berdekatan dengan sempadan Syria), Al- Tanf (di antara Syria dan Iraq di “no mans land”) dan El-Hol (di dalam Syria berdekatan sempadan Iraq). Matlamat akhir lawatan tersebut adalah untuk mencari jalan penyelesaian penempatan semula pelarian Palestin ke negara-negara lain agar penderitaan hidup yang mereka alami di perkhemahan pelarian yang wujud sejak hampir tiga tahun itu dapat diakhiri untuk menjamin masa depan anak-anak mereka.

Memorandum tersebut diterima oleh Mazwan Abdul Manan, Penolong Setiausaha Sulit Perdana Menteri mewakili Perdana Menteri di lobi tingkat 3, Blok Barat, Bangunan Perdana Putra, Pusat Pentadbiran Kerajaan Persekutuan. Dalam sesi perbincangan bersama beliau, Muhammad Faisal Abdul Aziz bersama Tuan Haji Azmi Abdul Hamid yang mewakili Citizen International memberi penekanan kepada beberapa gesaan seperti yang terkandung di dalam memorandum yang diserahkan.

Atas dasar kemanusiaan dan persaudaraan sesama Islam, PKPIM menggesa Malaysia untuk menjadi negara OIC yang pertama menerima penempatan semula pelarian Palestin di Malaysia sepertimana yang telah pun dilaksanakan oleh beberapa negara barat yang lebih dahulu memberi penempatan semula kepada pelarian Palestin di negara mereka. PKPIM turut menuntut Malaysia, sebagai negara yang sering dijadikan contoh di dalam OIC untuk menyeru dan menggesa negara-negara OIC yang lain untuk turut menerima program penempatan semula pelarian Palestin di negara masing-masing.

Penyerahan memorandum tersebut turut disaksikan oleh perwakilan daripada beberapa pertubuhan yang turut hadir memberikan sokongan iaitu Wan Mohamad Wasif Wan Mohamad, Presiden Persatuan Bahasa Melayu Universiti Malaya (PBMUM) dan Ahmad Shahir Abdul Aziz, Ketua Penerangan Gabungan Mahasiswa Bersatu Perak.

Friday, October 24, 2008

Menjejaki Maqam Sheikh Yusuf Al-Makassari dan perjuangannya


Cenderamata khas dari PKPIM kepada Rektor UNM




Kubu yang dibina kerajaan Bugis untuk menghalang penjajahan Belanda


Mungkin dikalangan kita tidak menyedari bahawa terdapatnya tokoh ulama Nusantara yang berjaya membawa seruan dakwahnya sehingga diterima di beberapa benua lain di seluruh dunia.

Namanya mungkin agak kurang dikenali berbanding tokoh mujahid dan Ulama lain seperti Imam Hasan al-Banna, Abu A’la Al-Maududi, Syed Qutb, dan sebagainya tetapi itulah Sheikh Yusuf Abul Mahasin Al-Taj Al-Khalwati Al-Makassari Al-Banteni seorang tokoh ilmuan yang dikagumi dan mujahid kepada pembebesan Makassar dan seluruh pulau Sulawesi.

Dalam menjejaki tanah asal dan sejarah hidup Ulama tersebut, saya berkesempatan untuk mewakili mahasiswa Malaysia menerusi Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM) dalam suatu Ekspidisi Pendidikan yang dianjurkan oleh Wadah Pencerdasan Umat Malaysia (WADAH) dan Union of NGO’s of the Islamic World (UNIW) di Makassar, Indonesia.

Ekspidisi yang dianjurkan selama empat hari itu iaitu bermula dari 18 hingga 22 Oktober 2008 turut disertai oleh beberapa tokoh terkenal yang mewakili Malaysia seperti Ustaz ‘Uthman el-Muhammady, Dr Muhammad Nur Manuty, En Ahmad Azam Abdul Rahman, Datuk Hasbullah L. Isa, En Haris A.Hamid, Wan Abd Hamid Wan Teh, dan beberapa tokoh lain.

Dalam pada itu, dengan kerjasama Dewan Dakwah Islamiyyah Indonesia (DDII), Persatuan Pelajar Islam Asia Tenggara (PEPIAT), dan Universitas Negeri Makassar (UNM) suatu Seminar yang membahaskan aspek pemikiran Sheikh Yusuf berjaya dianjurkan. Seminar ini telah mencatat sejarah tersendiri kerana ia merupakan seminar yang pertama kali dianjurkan di Universitas Negeri Makassar. Dalam pada itu, seminar ini juga berjaya mendapat sambutan yang hangat apabila ia berjaya menghimpunkan ramai peserta yang terdiri dari tokoh ilmuan dan mahasiswa dari beberapa buah negara seperti Indonesia, Malaysia, dan Turki.


Pembentang Kertas Kerja


Dalam berbicara berkenaan tokoh ulama ini, empat tokoh ilmuan telah diundang untuk membentangkan kertas kerja masing-masing. Pembentang kertas kerja pertama, Dr Mustari Bosra dari UNM banyak menyentuh tentang aspek biografi dan perjuangan Ulama tersebut. Ulama yang berdarah Bugis ini telah dilahirkan pada 8 Syawal 1036 Hijrah di Istana Raja Tallo dan dibesarkan di situ. Semasa usia muda beliau begitu dikenali sebagai guru mursyid yang masyhur dengan mempunyai ramai murid. Atas sebab itulah beliau diberikan penghormatan oleh Raja Bugis yang melantik beliau menjadi Mufti Kerajaan Banten. Semasa penjajahan Belanda, beliau bersama Sultan Ageng dan murid-muridnya bersatu berjihad mengangkat senjata untuk menentang tentera Belanda.

Kesan daripada itu, beliau telah dijatuhkan hukuman mati oleh kerajaan Belanda. Namun setelah mendapat bantahan yang luar biasa dari penduduk setempat hukuman itu telah dikurangkan kepada pembuangan negeri. Beliau bersama 49 pengikut lain berangkat meninggalkan Makassar menuju ke Sri Lanka dan seterusnya dipindahkan ke Cape Town, Afrika Selatan.

Sementara itu, pembentang kertas kerja kedua pula, iaitu ustaz ‘Uthman el-Muhammady membicarakan tentang ajaran teologi dan tasawwuf Sheikh Yusuf al-Makassari. Dalam kertas kerja tersebut, beliau menggelar Sheikh Yusuf seumpama ‘puting beliung’ iaitu tenang didalamnya dengan amalan tariqat dan sufi tetapi menggerunkan apabila dilihat secara zahir apabila memimpin peperangan menentang penjajahan Belanda.

Dalam aqidah, beliau dilihat seperti pengikut aliran Imam Abul Hasan al-Asy’ari RA menerusi beberapa kenyataan dan penulisannya. Sementara itu, merujuk kepada surat Sheikh Yusuf kepada Wazir Goa, ia merupakan surat yang berbicara tentang aqidah ahli sunnah wal jamaah. Dalam surat tersebut, beliau menyatakan “berkata semua ahli sunnah wal jamaah ‘Sesungguhnya Allah itu berdiri sendiri, sedang roh berdiri dengan Allah, badan berdiri dengan roh, lahir berdiri dengan batin, seperti alam berdiri kerana Allah, tidak kerana tempat dan waktu, Allah pencipta segala sesuatu”.


Para hadirin yang hadir



Penelis ketiga, Dr Muhammad Nur Manuty(Bekas Presiden ABIM) pula membentangkan kertas kerja bertajuk “Keteladanan Sheikh Yusuf Dalam Dakwah & Jihad: Beberapa Refleksi Mengenai Cabaran Dan Pengukuhan Strategi Gerakan Islam Kontemporer Di Alam Melayu. Dalam kertas kerjanya, beliau banyak menyentuh tentang strategi dakwah ulama tersebut yang telah menyemai disiplin “fiqh al-waqi’” iaitu dengan membezakan pendekatan ketika berada di kawasan yang berbeza. Dalam pada itu, beliau juga telah melaksanakan pensejagatan ilmu iaitu menyebarkan dakwah dan ilmu di pelbagai lapangan di dunia seperti Mekah, Nusantara, Sri Lanka, dan Afrika Selatan.

Dalam pada itu, panel terakhir, En Ahmad Azam Abdul Rahman (Naib Presiden Wadah) pula membentangkan kertas kerja yang bertajuk “Sheikh Yusuf: Menghimbau Sejarah, Melakar Strategi Dakwah Masa Depan”. Dalam kertas kerjanya, beliau menerangkan bagaimana orientasi Sufisme sebenarnya bersifat aktivis dan hanya tidak menyendiri di rumah ibadat semata-mata. Ini dapat dilihat dengan semangat antusiaz yang ditunjukkan oleh beliau ketika berperang dan berdakwah ke lapangan.

Hakikatnya, tokoh Ulama dan pendakwah sebegini harus dijadikan sebagai sumber inspirasi oleh kita sebagai pendokong gerakan dakwah di Nusantara khususnya Malaysia. Beliau telah membuktikan bahawa keberhasilan dan keagungan dalam gerakan penyebaran dakwah Islam ini tidak hanya terletak pada mereka yang berada di Timur Tengah sahaja, tetapi mampu dikecapi oleh rumpun Islam di Asia Tenggara. Semoga seluruh jasa dan pengorbanan yang dicurahkan Sheikh Yusuf serta pemikirannya sentiasa dikenang dan menjadi sumber ilmu yang mampu dijadikan motivasi oleh seluruh penggerak dakwah di Malaysia.

Setelah selesai seminar tersebut, kami berkesempatan untuk menziarahi Maqam Sheikh Yusuf yang terletak tidak jauh dari Universiti tersebut. Dalam ekspidisi tersebut, kami juga berkesempatan untuk bertemu Andi Muhammad Rum, Bupati Kabupaten Barru (Pengerusi Majlis Daerah Barru). Dalam pertemuan tersebut, banyak dapatan yang diperoleh khususnya berkenaan dengan situasi dakwah dan kedudukan Islam di sekitar kawasan setempat khususnya mereka yang berumpun Bugis.


Maqam Sheikh Yusuf

Friday, October 17, 2008

Mindanao Communities need undivided attention

I would like to draw readers’ concentration on the recent issue of breaching the human rights and equality occurred in Southern Philippines province. While the struggles for such basic needs are moving forward in the international level, still there are shortcomings to uphold the doctrine particularly in Third World countries. After decades, people of Mindanao are still living in miserable conditions. These include the problem of abject poverty, unsystematic education, and discriminate oriented development.

Indeed, the problems coupled with confrontation attitude shown by government had widened the vast gap of resistance among communities. Since that, they took aggressive approaches as a way of making their voices heard.

But, unfortunately, harsh feedback responded by the government as a reaction to the approaches. Fearing of subversive organizations and their influences to strike out for independence, the region autonomy had been struck off and enforcement of the oppressive rule has taken place in the territory.

Besides, in connection to that, massive number of Philippines troops had been deployed in the territory for the purpose of maintaining public order. However, not longer after the troops had landed, the territory remains disorder and resulted as many as unprecedented incidents. As far as the situation is concerned, the coming of government troops had brought about infringement of human rights and horror death of innocent victims who mostly were Muslims. There are many incidents showing how the army soldiers are disrespecting people rights.

In a very recent report submitted by Consortium of Bangsamoro Civil Society (CBCS), on September 29th and 30th 2008, Army soldiers belonging to the 64th Infantry Battalion, burned 43 houses, mostly made of semi-permanent materials, in Baragays Pagatin, Sambulawan, and Madia in Datu Piang, Maguindanao after they suffered one of their worst beatings in the two months fighting in the province.

Besides, on the same day, not less than four children and three other persons were wounded in a reported clash near the evacuation centre in Sitio Nimao, Barangay Balanaken.

Previously, a child rights organization had criticized state troops for claiming that children killed in many encounters before were “child warriors,” turning children into targets of military offensives. John Birondo, advocacy officer of the Children’s Rehabilitation Centre (CRC), observed this during the aerial bombardments in Maguindanao in August, where the Armed Forces of Philippines (AFP) called the children hit by their bombardments as “child warriors” of the Moro Islamic Liberation Front (MILF).

By using the reason of eradicating terrorism, the majority of Civilian had been persecuted as a scapegoat and got caught up in a clash between Arm forces and rebellion. Without any options, they have to sign away their rights to the authorities.


Such incidents which affected civil rights must be prevented from being continued as no one deserves to be treated with this level of disrespect. Otherwise, our hopes to find amicable solutions and to bring peace in the province are going to be dashed forever.

In finding the way to solve the problems, I keep wondering why such issue is not highlighted in the media particularly in the international level? Meanwhile, I found as well no real attention had been given for Mindanao communities by International Organizations, whereas, the problem has been going on for along time. That is why the government keeps brushing off all the avalanche condemnations by critics.

Thus, I call on all international communities to give focus to what is happening in Mindanao and make a force in order to urge Philippines government to uphold the principle of human rights. If the problems are still being swept aside, might genocide or massive massacre take place?

Wednesday, October 8, 2008

Letter from Altantuya's dad on RPK detention


Altantuya Shariibuu’s dad, Stev, has emailed Datu Seri Anwar his statement (through his lawyer in Mongolia) regarding RPK’s trial and detention under the ISA. The image above is his own handwriting. The translation copy he receive in his mail says:

I understand, Mr. Raja Petra has good personal character and has a good reputation and runs humanitarian activity.

I understand that the below issues were directly connected with murder case of my daughter:

- Who did arrange visa issue for my daughter while she visited in French?
- Who was attending in the trip to French and what did they do?

If it could make clear those issues, they would understand every thing. Why is there so much force and influence in the case? Because there was a serious issue. Thus they destroyed my daughter.

Unfortunately, they pressed down Mr.Raja Petra’s statement. I think this issue needs to get attention from international human right organizations.

He (RPK) shouldn’t be a victim of politic for justice. It would be justice if they release Mr.Raja Petra.

As we are, all Mongolian worry for him and his justice, we lack of information on truth and situation.
Signed:

Mongolian citizen: Shaariibuu Setev
06.Oct.2008

Sunday, October 5, 2008

Surat Terbuka Zaid Ibrahim kepada PM



Sewaktu mengisytiharkan kemerdekaan negara, Perdana Menteri pertama kita telah melaungkan aspirasi dan mimpi indah rakyat Malaya: bahawa Malaya adalah diasaskan di atas prinsip-prinsip kebebasan dan keadilan serta di atas janji bahawa kita beramai-ramai akan sentiasa berjuang bagi meningkatkan lagi kebajikan dan kebahagiaan rakyatnya.

Bertahun telah berlalu sejak peristiwa penting itu berlangsung, namun aspirasi dan mimpi tersebut masih benar dan masih relevan kepada kita hari ini sepertimana ia benar dan relevan kepada kita sebelum ini. Ini dimungkinkan dengan adanya satu pegangan teguh terhadap asas-asas negara pada peringkat awal kewujudannya. Perlembagaan Persekutuan dan undang-undang yang dibuat sehubungan dengannya diletakkan di atas asas yang kukuh di mana ia menggabungkan elemen-elemen penting demokrasi yang dibina di atas Kedaulatan Undang-Undang.

Satu ketika dahulu, Kehakiman Malaysia sangat dihormati oleh warga Malaysia malah turut dijadikan panduan oleh negara-negara lain. Perdana Menteri-Perdana Menteri kita yang terdahulu, Tunku Abdul Rahman, Tun Razak and Tun Hussein Onn, adalah pemimpin-pemimpin yang sangat berintegriti, adalah pejuang-pejuang mengikut cara mereka yang tersendiri dan, yang paling penting sekali, adalah individu-individu yang serba sederhana. Mereka mempunyai kepercayaan terhadap prinsip-prinsip dan nilai-nilai yang terkandung dalam Perlembagaan kita dan membina negara ini berpandukan kepadanya.

Tatkala mereka terpaksa meluluskan Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA), 1960, sekalipun mereka melakukannya dengan sangat berhati-hati dan dengan bersikap apologetic mengenainya. Tunku menyatakan dengan jelas bahawa tujuan Akta ini diluluskan adalah bagi menangani ancaman komunis.

'Saya dan rakan-rakan saya dalam kabinet berjanji kepada Parlimen dan kepada negara bahawa kuasa-kuasa luas yang diberikan kepada Kerajaan di bawah ISA tidak sesekali akan digunakan bagi mengekang bangkangan dan ketidaksetujuan yang dibuat mengikut undang-undang' adalah apa yang diucapkan oleh Tunku dahulu. Ketetapan ini dikukuhkan lagi kemudiannya oleh Perdana Menteri ketiga kita, Tun Hussein Onn, yang menyatakan bahawa ISA bukanlah dimaksudkan untuk mengekang bangkangan politik yang dibuat secara sah atau untuk menyekat aktiviti demokrasi rakyat.


Beberapa peristiwa yang berlaku tiga minggu lepas bagaimanapun telah memaksa saya mengkaji semula cara ISA digunakan. Sungguh menyedihkan sekali kerana kesimpulan yang saya perolehi darinya ialah bahawa Kerajaan telah berulang-ulang kali menghampakan rakyat negara ini dengan berulang-ulang kali juga memungkiri janji yang dibuat oleh Tunku Abdul Rahman tersebut.

Ini berlaku kerana Kerajaan dan undang-undang yang digubalnya telah dengan secara tidak betul memberi kuasa kepada Menteri Dalam Negeri untuk menahan sesiapa sahaja atas apa sahaja alasan yang difikirkannya perlu. Budi bicara yang subjektif ini telah disalahgunakan bagi menjaga kepentingan-kepentingan politik tertentu.

Sejarah adalah guru agung yang dapat menjelaskan banyak perkara dalam hal ini. Semakan sepintas lalu ke atas cara ISA digunakan sejak ia diluluskan sekalipun akan mendedahkan betapa tujuan asal ISA telah dikesampingkan oleh keperluan politik semasa.

Adalah dikesali yang Tunku Abdul Rahman sendiri pun telah memungkiri janjinya. Pada 1965, pentadbirannya telah menahan Burhanuddin Helmi, iaitu seorang intelektual Melayu yang cukup hebat dan seorang nasionalis yang kebetulannya juga turut menjadi seorang pemimpin PAS. Dia telah diletakkan dalam tahanan sehingga dia meninggal dunia pada 1969.


Helmi hanyalah seorang musuh politik dan tidak dapat dibayangkan yang dia boleh dikatakan terlibat dalam pemberontakan bersenjata atau komunisme yang ISA dirangka untuk menangani. Penahanannya ini adalah sesuatu yang menyimpang dan menjadi satu detik menyedihkan di mana kepentingan politik telah dibenarkan mengatasi Kedaulatan Undang-Undang.

Ia malangnya seakan menjadi satu 'precedent' dan banyak lagi penahanan ke atas individu-individu yang dianggap menjadi ancaman kepada pentadbiran waktu itu menyusulinya tahun demi tahun. Malah tokoh kesusasteraan kita, 'sasterawan negara' Allahyarham Tan Sri A. Samad Ismail juga telah ditahan di bawah ISA pada 1976. Bagaimana mungkin beliau boleh menjadi satu ancaman kepada keselamatan negara?

Tidak perlulah saya mengingatkan anda mengenai impak dahsyat Operasi Lalang 1987. Kesannya menghantui Kerajaan sepertimana juga ia menghantui rakyat negara ini yang cintakan keamanan kerana ia menebarkan kegelapan ke atas setiap dari kita. Terdapat banyak soalan yang masih belum terjawab mengenai detik-detik gelap tersebut bila lebih daripada seratus orang telah ditahan kerana dikatakan menjadi ancaman terhadap keselamatan negara. Sebab mengapa mereka ditahan tidak pernah dinyatakan dengan jelas kepada rakyat Malaysia.

Begitu juga tiada penjelasan diberikan tentang sebab mengapa mereka tidak pernah didakwa di mahkamah. Termasuk dalam senarai mereka yang ditahan ini adalah beberapa Ahli Parlimen kanan pembangkang yang masih lagi aktif dalam Parlimen hari ini. Sesatunya perkara yang benar-benar jelas mengenai tempoh itu adalah UMNO pada waktu itu sedang berhadapan dengan satu krisis kepimpinan. Apakah ia bukan satu kebetulan yang tangkapan-tangkapan di bawah ISA baru-baru ini berlaku bila UMNO sekali lagi mengalami satu krisis kepimpinan?

Pada 2001, aktivis-aktivis 'reformasi' Keadilan telah ditahan dalam satu tindakan yang kemudiannya diisytiharkan sebagai dibuat secara tidak betul dan tidak sah oleh Mahkamah Persekutuan. Penahanan berterusan mereka yang tidak dibebaskan lebih awal di pusat tahanan Kamunting hanya dibolehkan kerana ISA telah dipinda dalam cara yang meragukan pada 1988 bagi tidak lagi membenarkan semakan kehakiman dibuat ke atas arahan Menteri untuk menahan. Rakyat Malaysia dimaklumkan bahawa tahanan-tahanan ini telah cuba menggulingkan Kerajaan melalui cara-cara militan dan demonstrasi-demonstrasi liar.

Tujuh tahun telah berlalu sejak kejadian ini berlaku tetapi hingga kini belum ada sebarang bukti bagi menyokong dakwaan ini dikemukakan. Menambahkan lagi kekeliruan rakyat, salah seorang daripada mereka yang dikatakan "ganas dan militan" itu ialah Ezam Mohamad Noor. Inilah orangnya yang baru-baru ini disambut kembali ke dalam UMNO dengan sambutan besar-besaran, seolah-olah ianya merupakan satu kejayaan besar.

Lebih kurang pada masa yang sama, ahli-ahli PAS juga telah ditahan kerana dikatakan menjadi militan dan kerana kononnya mempunyai pertalian dengan rangkaian pengganas antarabangsa. Mereka yang ditahan itu termasuklah Nik Adli, anak kepada Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat Menteri Besar Kelantan. Kerajaan ketika itu berjanji akan mendedahkan kepada rakyat Malaysia mengenai bukti kegiatan-kegiatan ganas dan pertalian tahanan-tahanan ini. Sehingga sekarang tiada bukti sebegini pernah diberikan.

Formula yang sama telah digunakan pada akhir 2007 bila 5 pemimpin HINDRAF ditahan. Rakyat Malaysia dimaklumkan sekali lagi bahawa individu-individu ini terlibat dalam aktiviti-aktiviti penggulingan Kerajaan dan mempunyai perkaitan dengan gerakan militan Pemisah Tamil Eelam Sri Lanka. Sehingga sekarang tiada bukti kukuh pernah dikemukakan bagi menyokong dakwaan ini.

Jadi apa yang boleh dilihat ialah kelima-lima mereka ditahan kerana melibatkan diri dalam aktiviti-aktiviti yang membawa kepada satu mobilisasi masyarakat India Malaysia bagi meluahkan secara aman kekecewaan mereka ke marginalisi yang dilakukan ke atas masyarakat mereka. Perjuangan ini kemudiannya telah diiktiraf sebagai satu perjuangan yang sah. Demonstrasi HINDRAF bukanlah sesuatu yang luar biasa kerana perhimpunan-perhimpunan seperti itu diiktiraf di seluruh dunia sebagai satu cara pernyataan yang sah.

Dalam nada yang sama, asas-asas yang diberikan bagi menyokong penahanan terbaru Tan Hoon Cheng, Teresa Kok dan Raja Petra Kamarudin menimbulkan banyak persoalan. Penjelasan bahawa Tan Hoon Cheng ditahan bagi menjamin keselamatan dirinya adalah melucukan. Kenyataan bahawa Teresa Kok telah menyalakan sentimen-sentimen keagamaan juga adalah tidak berasas sebagaimana terbukti oleh pembebasannya selepas itu.


Mengenai pengkritik tersohor Kerajaan, Raja Petra Kamarudin pula, semakan ke atas tulisan-tulisannya akan menunjukkan bahawa dia mungkin telah menghina Kerajaan dan individu-individu tertentu di dalam Kerajaan. Bagaimanapun, bersikap kritikal dan menghina tidak boleh dalam apa cara pun dianggap sebagai satu ancaman terhadap keselamatan negara. Jika tulisan-tulisannya dianggap menghina Islam, orang-orang Islam atau Nabi Muhammad (saw), dia sepatutnya didakwa di bawah Kanun Keseksaan dan bukannya ditahan di bawah ISA.

Apa pun, dia juga telah didakwa atas kesalahan menghasut dan melakukan fitnah jenayah berhubung dengan beberapa kenyataannya. Dia telah meminta dibicarakan, dan ini menunjukkan kesediaan serta kemampuannya untuk mempertahankan dirinya sendiri. Cara terbaik bagi memastikan keadilan terlaksana adalah dengan memberikannya peluang mempertahankan dirinya di mahkamah lebih-lebih lagi di mana dalam pandangan umum Kerajaan adalah dalam satu kedudukan konflik kerana telah menjadi sasaran kritikan kerasnya.

Contoh-contoh yang diberikan di atas menjadi petanda jelas bahawa Kerajaan yang ada sekarang adalah sebuah Kerajaan yang tidak demokratik. Perspektif inilah yang telah sejak lebih 25 tahun lalu membawa kepada Kerajaan kelihatan dengan sewenang-wenangnya menahan musuh-musuh politik, pejuang-pejuang pertubuhan sivil dan kepenggunaan, penulis-penulis, usahawan-usahawan, pelajar-pelajar dan wartawan-wartawan yang kesalahannya, jika ia boleh dikatakan sebagai kesalahan, adalah bersikap kritikal terhadap Kerajaan. Bagaimana individu-individu ini boleh dianggap sebagai ancaman terhadap keselamatan negara adalah di luar dari kefahaman saya. Realiti yang terbukti adalah ketidaksetujuan yang dibuat secara sah telah dan sedang dikekang melalui penggunaan secara semberono ISA.

Terdapat mereka yang menyokong dan memperjuangkan bacaan secara 'carte-blanche' ISA ini. Mereka akan berusaha untuk meyakinkan anda bahawa kepentingan-kepentingan negara memerlukan kuasa sebegitu dikekalkan dan bahawa keamanan dan kestabilan yang dinikmati rakyat Malaysia adalah disebabkan oleh kewujudan undang-undang seperti ISA ini. Ini bagaimanapun gagal mengambil kira fakta asas bahawa rakyat Malaysia dari semua kaum mengagungkan keamanan. Kita hidup bersama secara aman sejak 400 tahun lepas bukan kerana adanya undang-undang ini tetapi walaupun adanya undang-undang ini.

Saya percaya rakyat negara ini sudah cukup matang dan bergeliga bagi membezakan di antara tindakan-tindakan yang merupakan satu ancaman 'sebenar' terhadap negara dengan tindakan-tindakan yang mengancam kepentingan-kepentingan politik. Rakyat Malaysia telah mengetahui bahawa ISA digunakan terhadap musuh-musuh politik dan kelihatannya bila kepimpinan sedang menghadapi cabaran sama ada dari dalam parti pemerintah sendiri atau dari elemen-elemen luar.

Rakyat Malaysia hari ini mahu melihat sebuah Kerajaan yang komited terhadap proses mahkamah bagi menentukan kebersalahan atau ketidakbersalahan walaupun untuk tindakan-tindakan yang dikatakan mengapi-apikan sentimen perkauman atau keagamaan. Kini mereka tidak begitu mempercayai bahawa hanya seorang individu, iaitu Menteri Dalam Negeri, yang paling tahu mengenai soal-soal keselamatan negara walaupun mereka sebelum ini pernah mempercayainya. Mereka menghargai kebebasan dan perlindungan ke atas kebebasan-kebebasan sivil dan ini pun benar bagi rakyat negara-negara lain juga.

YAB Perdana Menteri, keputusan-keputusan Pilihan Raya Umum lalu adalah petunjuk jelas bahawa rakyat Malaysia sedang menuntut satu pemulihan semula Kedaulatan Undang-Undang. Saya telah dilantik sebagai menteri yang bertanggungjawab ke atas hal ehwal undang-undang dan reformasi kehakiman, walaupun hanya sekejap. Dalam kapasiti itu, saya dapat memahami dengan lebih mendalam betapa ramai dari kita mahukan reformasi, bukan semata-mata atas kepentingan reformasi itu, tetapi atas tahap di mana institusi-institusi kita telah dilemahkan oleh kejadian-kejadian dan impak yang dihadapkannya kepada masyarakat.

Dengan restu anda, saya telah cuba menggerakkan reformasi. Berada di atas dalam senarai keutamaan saya adalah satu pemulihan semula ke atas kuasa kehakiman (judicial review) yang boleh dilakukan melalui satu pengembalian semula satu peruntukan penting perlembagaan ke bentuk sebelum ia dipinda secara kontroversial pada 1988. Tidak perlulah saya mengingatkan anda bahawa pindaan perlembagaan itu didorong oleh satu siri peristiwa sama yang membawa bukan hanya kepada Operasi Lalang tetapi juga kepada pemecatan Ketua Hakim Negara dan dua Hakim Mahkamah Agung pada waktu itu.

Salah satu keutamaan saya ialah cara dalam mana bidang kuasa dan kuasa Mahkamah-Mahkamah untuk membuat pembetulan ke atas tindakan wewenang dan di luar perlembagaan Eksekutif telah dikeluarkan oleh Parlimen dan tahap di mana ini telah menyebabkan berlakunya kemerosotan ke atas kebebasan-kebebasan sivil rakyat Malaysia. Pindaan perlembagaan inilah yang telah membuka jalan kepada peruntukan 'ouster' dalam ISA yang secara efektifnya memberi imuniti kepada Menteri dari semakan kehakiman, di mana ini adalah satu peruntukan yang menjadi contoh betapa pindaan perlembagaan 1988 telah membuka ruang untuk berlakunya ketidakadilan.

Saya juga telah cuba memperkenalkan cara-cara dengan mana langkah-langkah boleh diambil bagi membantu Kehakiman memperolehi semula reputasi kebebasan dan kecekapan yang pernah dipunyainya dahulu. Malangnya, ini dianggap tidak diperlukan oleh sesetengah pihak kerana Kehakiman yang bebas akan membawa makna Eksekutif akan menjadi kurang 'berpengaruh'.

Saya telah cuba melakukan perkara-perkara ini dan perkara-perkara lain kerana menyedari Kedaulatan Undang-Undang dan tradisi-tradisi demokratik di Malaysia sedang terhimpit. Apa pun, tiada orang yang rugi dengan memberikan setiap rakyat negara ini sebuah Kehakiman yang bebas dan peluang ke atas satu perbicaraan yang adil. Ini adalah konsisten dengan norma-norma sejagat mengenai hak-hak asasi manusia dan ia juga adalah konsisten dengan ajaran-ajaran Islam, iaitu agama bagi Persekutuan.

Kuasa tidak terbatas untuk menahan atas kehendak seorang individu adalah penindasan yang paling tinggi. Malah, di Israel, iaitu sebuah negara yang sentiasa berada dalam keadaan berperang sekalipun, kuasa untuk menahan tidak diberikan pada seorang individu seperti di Malaysia dan arahan-arahan penahanan memerlukan pengesahan daripada seorang hakim.

Jika terdapat pertimbangan-pertimbangan keselamatan negara, maka ini boleh ditangani tanpa mengenepikan kawalan-kawalan keselamatan yang dimaksudkan bagi melindungi rakyat dari dihukum secara tidak betul. Dalam bidang-bidang kuasa lain yang terlibat dalam konflik-konflik bersenjata, perbicaraan-perbicaraan dikendalikan secara sulit bagi membenarkan penelitian kehakiman dibuat ke atas bukti yang dianggap terlalu sensitif untuk didedahkan kepada umum bagi memenuhi kehendak-kehendak keadilan. Jika ini boleh dilakukan dalam bidang-bidang kuasa lain, mengapa tidak di sini di mana pertempuran bersenjata terakhir dapat kita saksikan, yang menjadi punca kepada wujudnya ISA, telah berakhir pada 1980-an?

Sebarang keraguan mengenai kerelevanan ISA dalam bentuknya sekarang sepatutnya sudah terhapus oleh rekomendasi Suruhanjaya Hak Asasi Manusia (SUHAKAM) bahawa ISA perlu dimansuhkan dan bahawa sebuah undang-undang anti-keganasan yang bersesuaian dengan masa kini perlu diluluskan bagi menggantikannya. Mengandungi satu klausa 'sunset' dalam masa asalnya, ISA tidak pernah dimaksudkan untuk menjadi satu ciri asas dalam landskap perundangan Malaysia.

Melalui penggunaan berterusannya dalam cara yang diterangkan di atas dan berhadapan dengan sentimen umum, adalah natural bahawa ISA telah melekat di dalam fikiran orang ramai sebagai satu alat penindasan dan Kerajaan yang ada sebagai satu Kerajaan yang membuka ruang untuk berlakunya penindasan. Penggunaan berterusannya tidak menjadi petanda baik bagi sebuah masyarakat yang sedang berjuang untuk mencari tempatnya dalam arena global. Ia juga tidak menjadi petanda baik bagi demokrasi yang sangat penting bagi membolehkan kita membangun secara berterusan.

YAB Perdana Menteri, saya mengingati dengan sangat jelasnya apa yang anda sebutkan dahulu, iaitu bahawa jika seseorang itu mempunyai kesempatan untuk melaksanakan apa yang baik dan betul untuk negaranya, maka dia mestilah melaksanakan tugasan itu. Saya sangat menghormati anda kerananya. YAB, anda masih lagi Perdana Menteri buat masa ini dan masih lagi mempunyai kesempatan untuk meninggalkan jejak anda dalam sejarah Malaysia. Saya menyeru anda berbuat begitu dengan memansuhkan terus ISA.

Marilah kita cuba memenuhi janji yang dibuat oleh Perdana Menteri pertama kita yang dikasihi kepada rakyat negara ini.


Yang benar

ZAID IBRAHIM

Wednesday, September 24, 2008

Raja Petra detained....



May Allah open the heaven to shower him with lots of guidance - hidayah and love.
Lets pray for his strengh and courage so long as he serve as political prisoner.

I strongly disagreed with the manipulation of ISA by reason to protect Islam. As the facts shown there are a lots of avenues in terms of legal action may be taken. Why not A-G make a charge in the court of laws by using Syariah Enactments? Let me remind all of us that this kind of reaction will TARNISH THE IMAGE OF ISLAM. Nationwide will see the dictatorship of Islam potrayed by government despite it is too far from being existed by Prophet SAW.
Long live Freedom! Long live Raja Petra!

Tuesday, September 16, 2008

Who Killed Count Folke Bernadotte?


I'm preparing for intellectual debate of my Public International Law lecture regarding to the admissibility of United Nations to initiate legal proceedings against any de jure or de facto states.

World Court had affirmed such right to be held by United Nations in the case of Reparations For Injuries Suffered In The Service Of United Nations.

The issue is what was the reason behind the admissibility of UN to bring international claims against the states? As the facts had shown, Count Folke Bernadotte - Chief United Nations Truce Negotiator was assassinated in Jerusalem.


Bernadotte's plan
called for the Jewish State to relinquish the Negev and Jerusalem to Transjordan and to receive the western Galilee. He insisted in the proposal that the right of the Arab refugees to return to their homes in Jewish-controlled territory at the earliest possible date should be affirmed by the United Nations. This proposal was completed on September 16, 1948 in consultation with British and American emissaries. Bernadotte advocated a total demilitarization of Jerusalem and blamed the Jewish forces for "aggressive" behavior in the city.




LEHI - Lohamei Herut Israel ("Fighters for the Freedom of Israel") was a Jewish extremist group, also called the "Stern Gang", engaging in a campaign of "personal terror" against the British in Palestine. For LEHI, Count Folke Bernadotte, as UN mediator for "Palestine," came to symbolize the foreign oppression of the Jewish claim to the Land of Israel. LEHI called Bernadotte a British agent and said he had cooperated with the Nazis in World War II.

The organization considered his plan to be a threat to its goal of an independent Israel with expanded territory on both sides of the Jordan River. Bernadotte was assassinated by a LEHI team in Jerusalem on September 17, 1948, an act that resulted in the elimination of the LEHI organization by the Jewish leaders of Israel.

PANEL AKUI AUKU MENGONGKONG KEBEBASAN MAHASISWA


Oleh Khairina Yasin - Berita Harian 11 September 2008

PANEL Program Dialog Pindaan Akta Universiti dan Kolej Universiti (AUKU) yang berlangsung di Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM) baru-baru ini sepakat mengakui akta itu adalah undang-undang 'drakonian' yang memenjarakan kebebasan mahasiswa.

Program dialog disertai panel kalangan ahli Parlimen dari tiga parti politik iaitu Ahli Parlimen Temerloh, Datuk Saifuddin Abdullah (Umno); Ahli Parlimen Balik Pulau, Mohd Yusmadi Mohd Yusuff Ahli (Parti Keadilan Rakyat), Salahuddin Ayub (Pas) dan wakil mahasiswa, Muhammad Faisal Abdul Aziz sependapat kewujudan undang-undang berkenaan melemahkan usaha membentuk barisan pelapis kepimpinan negara pada masa depan.

Pengarah program, Ahmad Fahmi Mohd Samsuddin, berkata penganjuran dialog itu bertujuan membuka mata ramai mahasiswa mengenai rang undang-undang itu.

Katanya, pada sesi dialog yang berlangsung selama tiga jam itu, rata-rata ahli panel memberi pelbagai pandangan dan ulasan masing-masing berkaitan AUKU.


“Keperluan undang-undang itu dipinda turut diperkatakan termasuk gesaan untuk memansuhkannya yang dilihat menyekat kebebasan mahasiswa terbabit secara langsung dalam proses pembangunan negara seperti ditegaskan Salahuddin.

“Yusmadi pula menekankan kepada aspek perundangan dan falsafah AUKU yang menyarankan agar mahasiswa kini tidak terikat dengan orientasi lama yang mana gerakan mahasiswa mengikut hirarki atau berpusat berbanding kini yang bersifat horizontal,” katanya.
Ahmad Fahmi berkata, tiga jenis orientasi gerakan mahasiswa iaitu aktiviti, bakti dan advokasi dijelaskan Saifuddin yang berpendapat advokasi sebagai ciri utama membezakan mahasiswa dengan pelajar sekolah tetapi dihalang AUKU.

Katanya, Saifuddin turut menjelaskan undang-undang mahasiswa itu sudah melalui banyak pindaan namun sesetengah bahagian yang tidak dipinda kini menjadi isu utama pelbagai pihak.

“Muhammad Faisal pula menegaskan mahasiswa memerlukan kebebasan dalam mendewasakan dan mematangkan diri bagi menghadapi cabaran dunia sebenar,” katanya.

Dialog isu kontroversi dipengerusikan Mohd Saifullah Zulkifli diselang seli dengan jenaka dan sindiran berbaur politik yang mengundang gelak tawa hampir 600 hadirin kalangan mahasiswa, ahli akademik, pentadbir universiti dan wakil badan bukan kerajaan (NGO).

Program dialog itu diadakan di Auditorium Utama, UIAM anjuran Badan Perwakilan Pelajar Mahallah As-Siddiq dengan kerjasama Kelab Intelektual Muda dan Sekretariat Akademik dan Penyelidikan, Persatuan Ekonomi dan Sains Pengurusan, UIAM.

Friday, September 5, 2008

"Pendatang" : Jus Soli vs Jus Sanguinis



MALAYSIAKINI - 'Jus soli' vs 'jus sanguinis'
Muhammad Faisal bin Abdul Aziz | Sep 9, 08 4:30pm


I am not particularly interested in the recent development of political scene. The controversial and offensive remarks issued by Bukit Bendera Umno Chief Division Dato Ahmad Ismail still being highlighted by media constantly without presenting any efforts to find amicable solutions to this racial dissent.

Worse still, many Chinese leaders keep urging Ahmad himself to make a public apology regarding to the remark. According to them Dato Ahmad Ismail alone should take responsibility for his action. Not long after, it was followed by a very fresh incident caused by UMNO as responding to the apology demand.

Media had reported the harsh feedback had been made by UMNO by pulling down the photo of ex-CM Dr Koh Tsu Koon from the wall of UMNO HQ and tearing it into half. Eventually, the feedback have led to the immediate decision of Penang Gerakan to severe ties with UMNO in the island state.

Rationally, should we agree that this 37% of Malaysian population is made up of "Pendatang"?

I divided the issue into historical and current perspective. In historical perspective for sure I will be in line with him. Historical facts had clearly shown the migration of Chinese to Tanah Melayu. Even, before Merdeka, Malay leaders had compromised a lot to accept them which previously called as immigrant to participate as Malaya citizen by adopting "jus soli" principle. Meanwhile, in the same time, they were willing to share the nations together by neglecting the doctrine of "jus sanguinis" even though it was the common practice of all newly independent states in the world around 1940s and 1950s and acknowledged by International law.


Jus soli defined by Oxford Dictionary of Law as the rule by which birth in a state is sufficient to confer nationality, irrespective of the nationality of one’s parents. In a simple word, the doctrine is accepting all those who were born in state as citizen without concerning their ascendant. Ironically, jus sanguinis is defined as the principle that the nationality of children is the same as that of their parents, irrespective of their place of birth. In other word, it is regarding all descendant of immigrant as non citizen despite they were born in the state. The later was bringing the effect of repatriation process to all "pendatang". Uganda for instance, before gaining independence had stipulated 3 months to all immigrant whether to return to their original country or assimilate with the local customs and influences. Again, Malaya is the only one country in the world departed from this international law principle without any elements of coercion or undue influence by British.

But, by looking at the current perspective the historical argument seems to be fragile. Now we are living in more than 50 years age of Malaysia and the principle of equal citizenship prevail. Thus, no doubts that all Malaysians should be treated as citizen. Nevertheless by hook or by crook, the history part should be kept continuously by all quarters particularly in maintaining the prosperous life of Malaysia.

I opined that the major concern is not about "pendatang" and apology, but the conflict of interests between Malays and Chinese. Both claimed of their authentic rights in many fields had been seized and marginalized. So, this "racial impasse" had to be solved at first. Most of them respectively believing of living in unfair society due to poverty or financial problems faced. My suggestion is, we must look forward for the betterment of Malay and Chinese in making concrete decision. The essence of good governance that is policy of equality should be upheld in helping those who suffered and live in a miserable condition.

Hence, we must have a new language of discourse by looking the problems as collective responsibility. Now it is irrelevant to confine the problem to one particular ethnic group by labelling it as Malay or Chinese problem but the perspective must be shifted to people problem. We must speak up and act on behalf of Malay, Chinese, and Indian heartland.

Meanwhile, whichever way you look at it, the nation policy upheld must be in a position of respecting history without putting aside the contributions of our forefathers particularly in drafting "Social Contract" which later embedded in Article 153 of Federal Constitution.

Accepting the doctrine of jus soli is a price to be paid by Malay leaders in order to get privileges acknowledged in Social Contract or Article 153 of Federal Constitution. If we are not respecting the element of "Social Contract" or Article 153 of Federal Constitution, this kind of "hot button issue" will reach the deadlock forever. So why should this kind of respect be so difficult for us?





Saturday 6 September 2008
1.07 p.m.

Wednesday, September 3, 2008

SALAM RAMADHAN AL-MUBARAK



Di kesempatan ini, saya ingin menyusun sepuluh jari memohon maaf kepada ibu bapa dan keluarga, seluruh rakan-rakan, sahabat-sahabat serta kepada semua yang mengenali diri saya dan selamat menunaikan Ibadah Puasa 1429 Hijrah. Sentiasalah berjiwa besar dan pertahankan idealisme sepanjang bulan mulia ini. Semoga Ramadhan ini akan mengangkat martabat seluruh pimpinan PKPIM dan mengembalikan jatidiri perjuangan pelajar Islam seluruh dunia. HIDUP BIAR BERJASA.



Sekadar bingkisan RAMADHAN untuk renungan

Kedatangannya dinantikan,
Ketiadaannya dirindukan,
Pemergiannya ditangiskan,
Ahlan wa sahlan Shahru Ramadhan.....

Sebiru air di lautan,
sehijau pohon di hutan,
seindah bulan sebaik timbangan,
Semua dalam kasih sayang & keagungan Tuhan,
Marhaban Ya Ramadhan bulan muhasabah & ganjaran.....

Bulan Ramadhan bulan mulia,
Disambut Meriah semua umat Islam,
Semoga kita tiada sengketa,
Maaf memaafi ajaran Islam......

Harta paling berharga adalah sabar,
Teman paling setia adalah amal,
Ibadah paling indah adalah ikhlas,
Identiti diri paling tinggi adalah Iman,
Pekerjaan paling berat adalah memaafkan......

RAMADHAN KAREEM.....

Dialog AUKU: Satu Coretan Sejarah

Tanggal 29 Ogos 2008, merupakan satu tarikh keramat dalam sejarah gerakan mahasiswa apabila UIAM bersama-sama dengan PKPIM telah berjaya mencoret suatu sejarah yang bermakna apabila berjaya mengenengahkan tiga orang politikus dalam suatu dialog bersama mahasiswa berhubung pindaan Akta Universiti dan Kolej Universiti (AUKU), di Main Auditorium, UIAM.

Sebelum itu, tahniah diucapkan kepada Sdr Fahmi selaku pengarah program yang juga merupakan Exco PKPIM dan seluruh jawatankuasa penggerak yang bertungkus lumus menjayakan program ini. Penghargaan juga dirakamkan kepada Intelectual Youth Club (IYC), Mahallah Sidiq, dan Economics Society yang telah menyumbang.

Tahniah juga diucapkan kepada Sdr Saifullah Zulkifli yang telah bejaya mengelola dialog ini dengan terbaik sepanjang menjadi moderator.

Dialog yang bermula jam 9.00 malam itu dihangatkan dengan kelantangan empat orang penalis iaitu YB Dato Saifuddin Abdullah (Timbalan Menteri) yang mewakili BN, YB Yusmadi Yusof (MP Balik Pulau) yang mewakili PKR, YB Salehudin Ayob (MP Kubang Kerian) yang mewakili PAS, dan Sdr Muhammad Faisal Abdul Aziz (saya)yang mewakili mahasiswa-PKPIM.

Kesan langsung dari dialog ini jelas memperlihatkan masih ramai mahasiswa yang berkesedaran berhubung isu yang menyelubungi kelompok mereka ini. Dialog ini juga berjaya mempertemukan titik persamaan keempat-empat panelis berhubung pandangan mereka tentang AUKU.

Diharap dialog ini tidak terhenti di sini sahaja. Usaha yang lebih kehadapan dan konsisten perlu digapai oleh kita selaku penggerak gerakan pelajar untuk memastikan gerakan kita tidak terus terkubur.
SALAM PERJUANGAN.
"Hasta La Victoria Siempre"


Wednesday, August 27, 2008

Will Anwar take over Putrajaya?


Will Malaysia create a new political history? The rumours by certain quarters from time to time had been very near to be reality. It is just a miracle like a hot coffee in a one cup suddenly be a hotter without boiling. How can it be that?

I am thinking alone perhaps 50 years forward, my children will ask me about the character of charismatic leader Anwar Ibrahim. The legend leader will be summarised as most influential people in the text books history. Perhaps as well my children will ask me about the existence of Najib Razak. "Dad, who is Najib? Does he exist in this world?" I love history and once upon a time, when I bring my children to National Muzium, they will ask me unprecedented question. "Dad, i'm very curious of what UMNO really is? Is it acronym of premetive rule?" - "U Must Not Object"

As firmly mentioned by Dato Seri Anwar, he will for sure take over Malaysian government. Now the ways are these. Whether BN MPs will cross over to Pakatan Rakyat or the declaration of the re-election made. If the cross over happen, nobody can deny the right of association enshrined in Article 10 Federal Constitution. Judgment in Nordin Saleh case also had given a confirmation of that right.


But, if latter happen, can Pak Lah gain 2/3 majority as he obtained in previous game?

Whatever it is, we are now preparing ways of thinking for our future generations. Make them to be open minded in reforming what is wrong. So let us make it true....
Article written wholeheartedly by me in a very deep heart. Muhammad Faisal Abdul Aziz

 
Photography Templates | Slideshow Software